不薄今人爱古人，奥运精神要归回【原创】

“不薄今人爱古人。”杜甫说“清词丽句必为邻”。我觉得，古人比今人更有几分理想。这是最近伏在故纸堆里脑子也许有点发霉了产生的想法。若鄰博客:\k4}*E xN
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这个时代，伏在故纸堆中真的有很多的快乐。出去透一口气，你看，弄得自己乌烟瘴气，难受不已。
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旧金山的火炬传递现场，我也有幸忝列其中。有多大的热情也说不上，但是有炎黄二为祖宗的血在身上流淌，还有一些对奥运理想一知半解的认识，让我还是很积极。不过后来的事，地球人都知道了吧，圣火在旧金山真是谜一样的事，神龙尚能见首不见尾，圣火那是首尾不得见。罢了罢了，顺利结束也就罢了，总是还有这样的心愿，祝福一下吧：圣火，好走！
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但是深入现场，逃都逃不开，这边厢鲜艳艳的五星点红旗，那边厢花花绿绿的雪山狮子旗，各说各话，记者要么背着“咔嚓咔嚓”，要么扛着个“大炮筒”，哪儿乱去哪儿，真是群唯恐天下不乱的主儿，而且大概都有点“道尔顿主义”，对红色不敏感，对花花绿绿的比较感兴趣，像极了生物界里面那些求偶的动物。我本来对奥运的热情，被这样的奇怪的事情捣得七零八落：这什么事儿啊？奥运究竟成了什么的舞台？
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一知半解，大叫一声：“让奥运成为奥运，政治，请你走开！”然后兀自怏怏地躲回故纸堆里面，顿时，那些晦气都一扫而光。但是，奥运却纠缠着我。
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zp0s%oT#KC.t0 我想是时候去多寻一下奥运的深意了。这个世界最昌盛的行业大概是美容或者是装修，总是给一切涂抹上厚厚的脂粉或者灰浆，让人怎么也看不明白。奥运奥运，洗洗脸，真实的站出来吧！我这样想。若鄰博客jjQ z#Nk

$f|X!K8n*mi0 在一故纸堆里面，首先跃入我眼帘的关于奥运的信息，是《神圣休战月条约》。若鄰博客2N {Vg,T!wh|
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我对奥运的一知半解，大抵就是奥运是和平的大会。但是怎么回事，自己也说不上，因为看最近几届奥运会，安保做得越来越好了，和平为什么还要搞这样的安保？这显然说明这样的和平并没有深入人心，或者应该说很多人没有接受奥运这样的理想。当把奥运作为赢取声誉或者赚取大把钞票的工具的时候，和平这样的理想，大概实在虚无缥缈。韩非《说难》：“所说阴为厚利而显为名高者也，而说之以名高，则阳收其身而实疏之。”现在奥运理想的遭遇，大概就是这样。
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7Q1Ro.Z z0 但是，我看到了这个神圣休战条约，觉得是一件不可思议的事情。若鄰博客A#R)R-Z2g{+\vX

I A&DD%A{0 公元前884年，伊利斯王伊菲特和斯巴达王李库尔格订立了神圣条约，条约规定：奥林匹亚为神圣不可侵犯的和平圣地，将定期举行庆典活动，任何人不得持武器进入。否则，就是对神圣条约的背叛，各城邦都有权对背叛者进行制裁。若鄰博客 |O@ ih \"l

:m8NjU"Xf Yo2Y0 这神圣的条约便是“神圣休战月”！
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奥运会到来前夕，“神圣休战月”即开始，原为1个月，后延长为3个月。进入“神圣休战月”时，人们聚在奥林匹亚宙斯庙前，举行庄严肃穆的迎接仪式，从祭坛点燃火炬。燃起的，是至高无上的神圣之火。圣火到了哪里，哪里的战火必须熄灭。即使两个城邦正在激烈厮杀，一见到圣火来临，也纷纷放下武器，马上偃旗息鼓休战。
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Ds6Jj;xi0 休战期间，任何人不得动用武器，不得发动战争，不得携带武器进入奥林匹亚，不得袭击到奥林匹亚来的人。违者，将受到严厉惩处。例如，公元前420年，斯巴达人在休战月派兵进攻另一个城邦，结果马上被剥夺参加奥运会的权利。公元前490年，马其顿一个士兵抢劫了去参加奥运会的雅典人，被处以极重的惩罚。圣火到了哪里，哪里的战火必须熄灭！真是怎么样的奥运呢？看看现在，却是圣火到了哪里，哪里就起冲突。这些人都应该好好读一读古代奥运的精神，真的回到奥运本来的精神之中，奥运诞生之初，就孕育着和平的理想。如果都能接受这样的和平理想，还用得着什么安保？节约下来的这笔不菲的开销，不知道可以支援多少国家那些还处在困境中的儿童？若鄰博客T;X2C-fE5{$|Tp[d
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看看现在的样子，大概不能怪我“爱古人”了。古代奥运会从公元前776年到公元393年，每隔1417天举行一届，共举行了293届。古代奥运的第一要义就是和平。若鄰博客Zjne[-Y@ AL
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奥运会从产生的那天起，就闪耀着人类对和平、友谊极其渴望的自由之光。“神圣休战月”的神圣不可侵犯，充分证明这一点。“当时唯一能使希腊人平息战火，联合起来的一个重要链锁，就是四年一度的奥林匹克运动会。”